МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ

24 ноября 1984

Бхагаван, есть ли в Вашей религии, такая вещь, как грех?

Грех - это способ псевдорелигий.

Настоящая религия совсем не нуждается в концепции греха. Псевдорелигия не может жить без концепции греха, ведь грех - это способ возбуждения чувства вины в людях.

Вам необходимо будет осознать целую стратегию греха и вины. Если МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ не возбудить в человеке чувства вины, его нереально поработить психологически. Нереально заключить его в кутузку определенной идеологии, определенной системы веры.

Но когда в уме человека сотворено чувство вины, тем у него забирается вся смелость. В нем уничтожается все рискованное. В нем угнетается всякая возможность, быть когда-либо личным по-своему.

С МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ понятием вины в нем практически убивается человечий потенциал. Он никогда не сумеет стать независящим. Чувство вины будет держать его зависимо от мессии, от религиоз­ного учения, от Бога, от концепции ада и рая и от многого другого.

И чтоб возбудить чувство вины, нужна всего только одна обычная вещь: необходимо МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ начать именовать ошибки, заблуждения - грехами.

Это просто людские ошибки. Если кто-то допускает ошибку в арифметике - два раза два, а у него выходит 5, - не молвят же, что он сделал грех. Он невнимателен, он не глядит на то, что делает. Он не подготовился, он не выполнил домашнего задания МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ. Он, естественно, делает ошибку, но ошибка – это не грех. Она может быть исправлена. Ошибка не возбуждает в нем чувства вины. Самое большее, она принудит его ощутить свою тупость.

То, что делали псевдорелигии, - а все религии в мире по сей день являются псевдорелигиями, - это то, что они эксплуатировали ошибки, заблуждения, совсем че­ловеческие МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ, и порицали их как грех.

Грех значит, что это не просто ошибка, - вы пошли против Бога, вот значение слова грех. Адам и Ева сделали изначальный грех: они ослушались Бога. Каждый раз, когда кто-то винит вас в совершении греха, он так либо по другому гласит, что вы ослушались МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ Бога.

Никто не знает, кто есть этот Бог, что за него и что против него. На Земле имеются триста псевдорелигий. Только под­умайте о 3-х сотках наук, о 3-х сотках школ физики, которые винят друг дружку, ищут друг у друга ошибки, провозглашают: «Только наша школа настоящая, а все МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ другие уводят население земли в сторону».

Какая будет ситуация на Земле, если будет три сотки школ физики, три сотки школ химии, три сотки школ меди­цины, три сотки школ арифметики, - что это будет за ситуа­ция? Вся Земля сойдет с мозга. А в том, что касается религии, конкретно так МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ и случилось.

И когда я говорю три сотки, я не считаю сект снутри религий. К примеру, я считаю христианство как одну религию, не разделяя ее на католичество, протестантство, православие. А по сути это три религии. И позже еще есть подсекты. Если сосчитать их всех, тогда триста будет очень малень­ким МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ числом; может быть, их будет три тыщи. И любая вам несет слово Божье. И все их выражения противоречивы.

Если вы послушаете все религии, то не можете даже вздохнуть, так как все, что вы делаете, - грех. По счастью, вы обоснованы только одной псевдорелигией, потому вы не понимаете, что есть и другие МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ кретины - вы не одни, - делающие то же самое. У их другие правила, но они играют в ту же самую игру.

К примеру, джайнский монах... на данный момент джайнизм - очень маленькая религия, всего только триста тыщ человек. У нас больше санньясинов, чем всех последователей джайнизма. Да и МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ у их есть две главные секты, подобные католикам и протестантам. И позже есть, само мало, 30 подсект и любая секта верует, что конкретно она представляет настоящий джайнизм, а 20 девять других либо дурачат себя, либо накалывают других.

Одной из таких сект является Терапант. Слово «Терапант» значит «Твой путь», путь Бога. Монах этой МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ секты повсевременно держит собственный нос закрытым – 20 четыре часа в день, деньком и ночкой, даже когда дремлет, - закрытым одежкой, так как дышать прямо - это грех. Вы все совершаете грех и уже натворили его настолько не мало, что никакой надежды нет. Всю свою жизнь вы совершали грех. Кроме этих немно­гих МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ семисот человек - в этой секте всего семьсот монахов, - кроме этих семисот человек, весь мир полон грешни­ков.

Только этого довольно, чтоб кинуть вас в седьмой ад, так как с каждым вздохом вы убиваете миллионы зароды­шей. А согласно джайнизму, мелкий эмбрион, которого вы даже не видите своим невооруженным глазом - чтоб узреть МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ его, вам нужен микроскоп, вам необходимо повышение хотя бы в тыщу раз, - эти мелкие эмбрионы имеют такую же душу, как и вы. Нет высококачественной различия. Убьете ли вы человека либо эмбрион, это все равно по отношению к Богу. В его очах и вы, и он заслуживаете МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ однообразное воззвание.

Тогда, когда вы выдыхаете, вы выбрасываете жаркий воздух. Этого жаркого воздуха довольно, чтоб уничтожить миллионы эмбрионов вокруг вас. Когда вы вдыхаете, вы со вдохом поглощаете миллионы эмбрионов, которые будут убиты снутри вас. Потому с каждым вдохом и выдохом вы делаете такое, по сопоставлению с чем, кажется жалким изготовленное МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ Адольфом Гитлером, Иосифом Сталиным и Мао Цзе-дуном за всю их жизнь, - а вы делаете это обычным дыханием.

Даже ночкой им нельзя снимать одежку. С этими людьми тяжело говорить, так как одежка закрывает их рот и нос. Ведь когда вы гласите, воздух выходит из вашего рта, потому и гласить они не МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ могут с открытым ртом. Таким макаром исключается прямой удар. Но говорить с этими людьми очень тяжело; очень тяжело даже осознавать, что они молвят. Они просто бормочут с закрытым ртом, с закрытым носом...

И люди, верящие в Терапант, не ставшие монахами, повсевременно ощущают свою вину за то, что они МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ дышат. Я, бывало, останавливался у немногих собственных терапантских друзей в Бомбее, и томным грузом на их душах лежало то, что они еще не смогли отречься от мира и стать монахами, - ведь если не отречься от мира и не стать монахом, нереально избежать греха. Если даже дыхание – грех МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ, то можно помыслить, что все – грех.

Моим другом был один из наистарейших сенаторов Индии.

Он был известен как отец индийского парламента. Он очень длительно был членом парламента, с 1916 по 1978 год. С ним состязался в этом только один человек в мировой истории, Уинстон Черчилль. Всех других он одолел - так длительно МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ и безпрерывно он избирался. Но он был очень средним человеком. Может быть, это и было предпосылкой того, что люди опять и опять избирали его. Он не был хитрецким; он в реальности не мог быть политиком. По другому, человек, оставав­шийся более полвека членом парламента, стал бы премьер-министром, президентом. Но МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ он не сумел стать даже министром либо губернатором штата. Он был прост - лучше сказать, он был простаком.

Ко мне его привела погибель отпрыска. Его отпрыск тоже был политиком, при этом перспективным. Он уже был заместите­лем министра и на последующих выборах был должен стать министром. И его отец, его имя было МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ Сетх Говиндадас, возложил на отпрыска все свои амбиции. Он сам не сумел стать премьер-министром Индии, но его отпрыск был должен стать. И отпрыск был очень молод, потому у него были все способности к пятидесяти-шестидесяти годам стать премьер-министром.

Но в один момент он погиб МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ в возрасте 30 6 лет. Его погибель явилась большим потрясением для отца. Отец был очень богатым человеком. Папе Сетха Говиндадаса Английское правительство в свое время отдало титул раджи, титул царя, хотя он и не был царем. У него было настолько не мало богатств, настолько не мало земель, и он так отлично служил Английскому правительству МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ, что правительство признало его награды и отдало ему титул раджи.

Сетх Говиндадас, отпрыск Раджи Гокулдаса, основал весь собственный престиж на том, что стал бунтовать против Английского правительства и биться за свободу. Благодаря этому люди и избирали его всегда в парламент. Бедным людям этого было довольно: он так богат МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ и, невзирая на то, что правительство так уважало его отца, взбунтовался против отца, взбунтовался против правительства, и отец отрекся от него - вот что стало основной чертой Сетха Говиндадаса. Не считая этого, он не обладал никакими особенными свойствами, разумностью либо кое-чем схожим. Благодаря нему и его отпрыск пошел МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ по той же стезе. Отпрыск был хитер и разумен, отлично образован.

Погибель отпрыска была большущим ударом для Сетха Говиндадаса. Он начал ходить по праведникам и спрашивать: «Почему так случилось?» И куда бы он не пришел – обычный ответ у всех псевдорелигий схож, - все гласили: «Вы, должно быть, сделали грех в МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ собственной прошлой жизни. Это вам наказание».

Я желал бы выделить то, что он прогуливался к разным религиозным праведникам, но ответ был всюду схожим.

Была схожей стратегия: «Вы сделали некий грех, это его итог. Сейчас кайтесь! Сейчас совершайте чего-нибудть не плохое, будьте добродетельны». Естественно, добро­детели, предписываемые всеми МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ этими праведниками, были различны. Один индусский монах предложил: «Отныне и навечно закончите есть соль». Он спросил: «Но как это поможет?»

Монах произнес: «Это поможет поэтому, что, когда вы не едите соль, вся еда становится безвкусной, - без соли в особенности безвкусной становится индийская еда. А есть не ради вкуса - это МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ добродетель; есть ради вкуса - грех. Есть ради вкуса - следовать за телом, тогда тело манипулирует вашей душой, порабощает ее. Вот в чем грех, тело берет верх над душой; тело является владельцем, а душа действует, как раба, куда тело ведет ее, туда она и идет».

Монах произнес: «Поворачивайте ваше тело в другую сторо МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ­ну: что бы оно ни гласило вам, не делайте этого. Ваше тело будет просить соли - не ешьте соль. Равномерно заканчивайте есть сахар. Равномерно сделайте всю еду полностью безвкус­ной, чтоб есть только ради поддержания жизни, данной вам Богом. Когда вы не интересуетесь этой жизнью, вы готовитесь к МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ жизни будущей».

Соль - это потребность тела. Вашему телу необходимо определенное количество соли, по другому вы ослабнете. Все, что запрашивает ваше тело, не является нехорошим. Тело запрашивает что-то, так как это является его потреб­ностью.

Эти люди превращают вашу физическую потребность в грех.

Естественно, ваше тело будет повсевременно просить МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ соли. Вы будете заставлять себя, не есть соль, а ваше тело будет непре­рывно просить соли и стремиться к ней. Это создаст делему: либо вы мучите свое тело, либо вы начинаете есть соль и совершаете грех. Оба пути, всего только из-за обычной соли, приводят вас к тому, что вы становитесь МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ нездоровым человеком. Ваша психика более не является здоровой.

Встречаясь со многими этими людьми… а Сетх Говиндадас был известным человеком, потому каждый праведник был рад повстречаться с ним, счастлив повстречаться с ним и всегда был готов предложить ему какие-нибудь идеи. Я жил в его городке 20 лет. У МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ него никогда не появилось мысли придти ко мне. По сути хоть какой политик в Индии опасается повстречаться со мной, опасается, что его увидят со мной либо выяснят, что он приходил ко мне. Массы отвернутся от такового политика - даже если это политик не небольшой. Этот человек был очень почетаемым в протяжении МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ пятидесяти лет, более пятидесяти лет он был членом парламента. Тогда чего ему было страшиться? Но он никогда не приходил ко мне.

Он слышал обо мне. Люди гласили, даже премьер-министр. Пока он был в парламенте, сменилось много премьер-министров. Один премьер-министр, Лалбахадур Шастри, спра­вился обо мне МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ. Сетх Говиндадас произнес: «Я слышал это имя, но я не знаком с ним лично». Лалбахадур произнес мне: «Это удивительно. Этот человек - член парламента от вашего избирательного окрестность, и он не знает вас».

Я произнес: «Вы должны осознать его позицию. Если он придет повидаться со мной... я, естественно, не пойду к нему, у МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ меня нет обстоятельств встречаться с ним. Я никогда ни за кого не голосовал, так как все эти кретины схожи. Различные только ярлычки, потому смысла голосовать нет. Я никогда не голосовал. И для чего мне идти...? Так что тут нет вопроса. А он... вы должны осознать, вы политик. Хватит ли МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ у вас смелости придти ко мне домой?»

Он был очень приятным человеком. Он рассмеялся и произнес: «Вы правы, сейчас я понимаю. Всякий, кто придет в ваш дом, столкнется с трудностями. Этот человек может утратить свое кресло».

Индира повсевременно спрашивала его обо мне, что я делаю, чем занимаюсь МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ. Она желала повстречаться со мной; дата встречи назначалась, по последней мере, 5 раз, и в последний момент она находила какие-то оправдания и так и не смогла повидать­ся со мной... Ее коллеги гласили ей: «Ведь это небезопасно. То, что вы пойдете повидаться с ним, будет очень небезопасно для вашей политической МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ карьеры. Оппозиционная партия воспользуется этим, как важным фактором против вас». Потому всякий раз она откладывала.

Но когда отпрыск погиб, этот старик – может быть, в глубочайшей печали – запамятовал о собственной политике и парламенте и пришел ко мне. И он произнес: «Куда бы я не пошел, все они молвят МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ, что я, должно быть, сделал некий грех и потому страдаю от утраты моего молодого отпрыска. И они предлагают меры к тому, чтоб я не мучился в будущей жизни».

Я ответил: «Они дали вам довольно, чтоб вы мучались прямо на данный момент, в этой жизни. И вам необходимо было бы спросить, какой грех МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ вы сделали в собственных прошедших жизнях. Все они должны ответить различное; они не могут знать, какой грех вы сделали в прошедших жизнях, все они должны строить различные гипотезы. И тупо... вы что, думаете, что, просто прекратив есть соль и сахар, вы станете добродетельным? Вы станете только виноватым МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ».

Он произнес: «Вы правы. Я таким и стал. Я следовал за всеми этими людьми, я задумывался, что они опытные люди, а они только запутали меня. Все, что я делаю, плохо. А все, что они предлагают мне делать, смотрится ненатуральным, насиль­ственным. Я терплю беды, даже если стараюсь».

Грех - это стратегия МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ вашего поражения, вашего разру­шения, убийства вас, как особенности.

Тогда и вы в руках священника.

Тогда вы делаете все, что он произнесет. Вы не сможете спорить, так как это написано в священных книжках. А спорить со священными книжками - опять грех. Священная книжка должна рассматриваться как личность.

Я МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ находился в Джабалпуре в Пенджабе. По утрам, когда я отчаливал на прогулку, я проходил через помещение, где сикхи содержали небольшой храм, - они были из числа тех людей, что могли для себя это позволить; то был дом очень обеспеченного человека. Это был прекрасный мраморный храм, небольшой храм, в каком они МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ хранили Гуру Грантх Сахиб, их святую книжку. Все было в порядке. Там была святая книжка, но рядом с книжкой находилась зубная паста, щетка и кувшин, полный жаркой воды, так как была зима.

Я спросил моего владельца: «В чем дело? Я могу осознать храм. Я могу осознать Гуру Грантх Сахиб... По МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ сути использовать слово «сахиб» - это означает делать книжку челове­ком. Слово «сахиб» не применяется к вещам, это слово употребляется, когда вы платите дань почтения кому-либо. Оно пришло в Индию с англичанами. Они были хозяевами, и индийцы начали именовать их сахибами. Это очень старенькое слово, сахиб значит «очень МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ почетаемый человек». Но книжку никто не именует сахиб. А вот сикхи окрестили свою книжку Гуру Грантх Сахиб - гуру значит Учитель.

Десятый гуру сикхов назначил: «Я - последний гуру, с этого момента и навечно Учителем у нас будет книжка, - в этой книжке собраны выражения всех 10 Учителей, включая его, последнего. - С этого МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ момента и навечно не будет Учителя, только книга». Итак, «гуру» значит Учитель, «грантх» значит собрание, так как это не книжка, написанная одним челове­ком, но собрание выражений 10 человек. И, в конце концов, «сахиб» значит «достойный, почетаемый человек».

Я произнес: «Я понимаю, что вы платите дань почтения высказываниям собственных Учителей, но что же МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ это все-таки за тупость? Для чего вы держите тут эту воду, зубную пасту, зубную щетку?»

Он произнес: «Вы не понимаете наших обычаев. Учителю по утрам необходимо омывать рот, чистить зубы - книжка...»

И я произнес: «Хорошо, но знали ли ваши 10 Учителей зубную щетку, зубную пасту? В те времена МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ не было зубной пасты».

Он произнес: «Верно. Это очень современно». 500 годов назад, естественно, зубная паста «Бинака»...? И изготовлено в Швейцарии - гуру необходимо давать что-то ввезенное. Эта же зубная паста «Бинака» делается той же компа­нией в Индии, но гуру необходимо предлагать ввезенную зубную пасту. Если вы так не МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ делаете, то испытываете чувство вины, ведь все сикхи так делают. По утрам вы приносите завтрак - а ведь вы понимаете, что это книжка... Вы понимаете это, вы же не слепые. В обеденное время - обед, и всякий раз все уносится назад. Книжка ничего не ест, но это уже не МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ имеет значения.

Если ваше общество сформировало вас на какую-либо тупость, а вы не желаете ее делать, то ваше сознание будет терзать вас.

Вы должны осознавать эти два слова: сознание и совесть. Сознание - это ваше.

Совесть дается вам обществом. Это то, что налагается поверх вашего сознания.

Разными обществами на ваше сознание МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ налагаются разные идеи, но каждое из обществ, то либо другое всегда взваливает на вас. А раз что-то взвалено поверх вашего сознания, вы уже не слышите свое сознание, оно далековато от вас. Меж вашим сознанием и вами стоит толстая стенка совести, которую общество навязало вам с самого вашего МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ юношества, - и эта стенка работает.

До шестнадцатилетнего возраста я ничего не ел ночами. В джайнском доме это нереально. Нереально отыскать, чего бы поесть, так как с заходом солнца всякая пища завершается.

Если что-то остается, то раздается нищим; в доме нельзя отыскать ничего съедобного. Потому нереально украсть либо отправиться на МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ кухню, когда предки заснули. Ничего нет, ничего нереально отыскать.

В малеханькой деревне нереально выйти из дома - все знают друг дружку. Нереально пойти в ресторан, так как они немедля произнесут: «Что...!» Они сами могут и не быть джайнами, но они знают, что вы джайн. Они произнесут: «Хорошо! Завтра пусть только МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ твой отец пройдет мимо... Так ты начал есть ночами?» Потому даже если вы чувствуете голод, утолить его нет способности. До шестнадцатилетнего возраста я никогда не ел ночами.

Когда мне было шестнадцать, вся школа отправилась на пикник в примыкающий замок - это была очень прекрасная гора, покрытая джунглями, - и я отправился совместно МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ со всеми. Все школьники из моего класса, исключая меня, были индусами либо мусульманами. Я был единственным джайном. Они не позаботились... Денек был так великолепен, было настолько не мало увлекательного, на что можно было поглядеть и чем повосхищаться, и потому они не позаботились приготовить пищу деньком.

Они произнесли МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ: «Есть будем ночью». Наступала ночь полно­луния, красивая река была рядом с замком, и потому решили: «Мы будем есть ночью». Ради меня они не собирались готовить деньком, а я не мог сказать им: «Я не могу есть ночью». Я пошевелил мозгами, что лучше поголодовать, чем становиться посмеши­щем, они ведь МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ рассмеялись бы и произнесли: «Тогда займись изготовлением еды». А я сам никогда ничего не готовил, даже чашечки чая.

Даже на данный момент я не смогу приготовить чашечки чая. По сути, я не знаю, где кухня. Я не найду ее, если только кто-либо не проводит меня. Я не знаю, где МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ кухня в этом доме. А в собственном своем доме меня вообщем не пускалини на какую кухню. Вот почему я не могу приготовить даже чашечки чая. Меня не пускали на кухню, так как я общался с мусульманами, и индусами, и неприкасаемыми. Мне говори­ли: «Если ты не изменишь МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ свои привычки...»

Весь дом обычно ел на кухне, а я ел вне кухни; я был изгнанником, так как они не могли полагаться на меня, не много ли откуда я мог придти. С кем я говорил, к кому прикасался, они не имели понятия: «Или на данный момент же воспринимай ванну тогда МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ и сможешь войти...» Ну и сколько же раз я был должен принимать ванну? Потому я решил так, я произнес: «Хорошо, не будем спорить каждый денек. Я буду есть в другом месте, и буду там совсем счастлив».

Те мальчишки на пикнике приготовили по-настоящему красивую пищу, и она была еще прекраснее МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ, так как я был так голоден... и запахи... и они начали уговаривать меня: «Никто не скажет твоим родителям, обещаем, что никто ничего не будет рассказывать». Я был голоден, а с другой стороны, их пища и то, как они готовили ее, все было по-настоящему восхитительно. Они МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ уговаривали и обещали, и я поразмыслил: «Если все эти люди отправятся в ад, то о чем волноваться? Я тоже могу отправиться в ад. Вправду, что без собственных друзей я буду делать в раю? Эти джайнские монахи не составят неплохой компании. Они не нравятся мне, и я не очень нравлюсь им. Вот эти МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ люди мне нравятся, и они все точно отправятся в ад». Так мне было сказано с самого начала: есть ночкой - величайший грех.

На данный момент это смотрится удивительно... но во времена Махавиры в этом, может быть, был некий смысл, ведь в большинстве домов не было света. Люди были МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ так бедны, что ели, бывало, в мгле и могли съесть какое-нибудь насекомое либо что-то еще. Махавира волновался не о ночи, он волновался о том, что люди могли съесть насекомых, муравьев, что-либо живое. В этом была его неувязка: если съесть живое, то будет совершен грех. Потому МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ, чтоб совсем закрыть эту делему, он объявил: «Есть ночкой - это грех». На данный момент же ночами света больше, чем деньком, сейчас это не неувязка. Но священные книжки написаны 20 5 веков вспять, и Махавира захлопнул двери. Ничего нельзя добавить, ничего нельзя отнять. Там окончательное слово.

Потому я пошевелил мозгами, что самое большее - это МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ я отправлюсь в ад, но все мои друзья будут там, и они красивые повара - так что это стоит того. Потому я произнес: «Хорошо». Но ранее момента я не понимал явления совести. Я поел с ними. Пища была восхитительна, а я был голоден. Целый денек лазанья по горе сделал меня МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ более чем голодным. Но кое-где глубоко снутри поднялся мятеж. Я ощутил тошноту, и когда я кончил есть, меня вырвало. С едой было все в порядке, так как ни у кого другого не было тошноты, не было рвоты; еда не была недоброкачественной. Пока я не выкинул из себя МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ все, я не мог заснуть. Практически полночи ушло у меня на то, чтоб очиститься от этой еды, и только тогда я сумел заснуть.

В тот денек я открыл, что тошнота была не из-за еды, а из-за шестнадцатилетнего вдалбливания идеи о том, что есть ночкой - грех. Это было МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ чисто психологическое отравление, не пищевое. И оно было изготовлено священником, монахами, моими родителями, моим обществом.

Совесть — это полицейский, поставленный снутри вас обществом.

Общество старается держать под контролем вас и ваше поведение 2-мя методами: полицейский снаружи, трибунал снаружи, арбитр снаружи, кутузка снаружи - и полицейский снутри, ужас наказания, ужас ада, Бог - арбитр, его МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ трибунал... перед ним ничего нельзя упрятать. Вы будете стоять оголенными, и все ваши грехи будут написаны на вас. Их нереально упрятать.

Так что по сей день общество использовало очень узкую технологию: сделать в вас совесть неизменным повторением, что определенные вещи - это грех, а определен­ные вещи - это добродетель МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ.

Добродетель будет вознаграждена тысячекратно. Тут вы жертвуете одну рупию, а на небесах получаете вознаграж­дение в тыщу рупий.

Так они играют на вашей жадности. Это неплохой бизнес.

Это практически лотерея - беспроигрышная. Не принципиально, выпадет либо нет ваш номер. Вы даете одну рупию тут брамину - запомните, не сделайте МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ ошибки. «Брамину, - гласит священ­ная книжка. - Дайте ее брамину, а не кому-нибудь другому», - брамины же и пишут священные книжки! Дайте ее брамину, и все, что вы дадите, в тысячекратном размере получите от Бога на небесах. Так обещает Бог. И брамин будет свидетель­ствовать перед ним в вашу пользу.

В МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ книжках браминов говорится: «Когда вы жертвуете брамину, смотрите, никогда не давайте старенькой скотины, кото­рая уже не дает молока». Потрясающе! Ведь так и поступают люди в Индии. Когда скотина становится очень старенькой, что с ней делать? Она больше не дает молока. Она больше не приносит телят, из которых можно растить скотин МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ и быков. Она очень стара и лежит на вас ненадобным грузом. Либо дать ее мяснику... это означало бы, что вы становитесь партнером в убийстве скотины. По сути вы главный партнер: если вы не отдадите ее мяснику, он не сумеет уничтожить ее. Вы дали ее мяснику; вы должны МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ будете отвечать за это своим страдани­ем.

Понимаете ли вы, что молвят священные книжки браминов? Уничтожить корову - практически равносильно убийству 10 браминов.

Уничтожить 1-го брамина - равносильно убийству 10 человек. Кто же захотит продавать корову мяснику? И с мясника не получишь много средств. Наилучший метод - пожертвовать ее брамину. Потому люди так и МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ делают.

Брамины знали, что так все и делается. Брамины были в затруднении: они не могут отрешаться от жертвы; жертва должна приниматься с благодарностью. Но что все-таки делать с этой старенькой коровой? Брамин не может реализовать ее мяснику. Брамин и сам беден. И эти старенькые скотины со всей деревни начинают накапливаться МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ вокруг него. Потому он обязан был написать в собственной священной книжке - ясно, что это не слово Божье, для чего Богу волноваться о коровах, - что не следует жертвовать брамину конкретно старенькых скотин. Брамину необходимо жертвовать молоденькую корову, которая дает довольно молока, тогда вы будете вознаграждены.

Так что эти люди МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ, действующие как посредники меж вами и Богом, меж вами и небом, по сути являются самыми хитрецкими людьми.

Они убили самое ценное в вас, ваше сознание. Они перекрыли его слой за слоем. Ваше сознание ушло глубоко вниз; поверх него - слои обусловленности.

Вы спрашиваете: есть ли в моей религии место для греха МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ? Нет.

Грех - это изобретение священника, а я не священник.

Грех - это способ псевдорелигии, а я не мессия, не аватара, не паигамбара. Я не создаю псевдорелигию.

Псевдорелигия полностью нуждается в концепции греха, ведь через грех она возбуждает в вас чувство вины. Через чувство вины она принуждает вас дрожать МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ снутри.

Сейчас вам как-то нужно очиститься от вины.

Священные книжки браминов молвят: «Не страшитесь. По­жертвуйте брамину, и ваша вина будет прощена». Но жертвуй­те брамину - и в согласовании с размером вины, естественно. Если ваша вина велика, велик ваш грех, вы должны жертвовать больше. Тогда стройте храмы...

Бирла был наикрупнейшим МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ монополистом и сверхбогачом в Индии. Он выстроил сотки храмов по всей стране. Страна полна храмов. Людям необходимы дома; они не получают их. Богу не необходимы дома, а в Индии вы отыщите миллионы храмов. В таком городке, как Варанаси, из 4 домов - три храма. Кто живет в их МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ? Люди живут на улицах, - а миллионы храмов пустуют, миллионы церквей пустуют, миллионы мечетей пустуют.

Бирла всюду, где смог, выстроил красивые храмы, величавые храмы. Я встречался с ним. Тот старенькый человек, о котором я гласил, Сетх Говиндадас, был другом Джугала Кисоре Бирлы, главы семейства Бирла. Когда Говиндадас начал все в большей и большей МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ степени интересоваться мной, он начал гласить обо мне с другими людьми. Он говорил и с Джугалом Кисоре Бирлой и произнес ему: «Вам разок необходимо повстречаться с ним, когда он будет в Дели».

В очередной приезд в Разделяй я тормознул у Говиндадаса. Он произнес мне: «Джугал Кисоре МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ очень интересуется вами, и он старенькый человек. Будет смотреться не очень разлюбезно, если мы скажем ему придти сюда, он, не считая того, болен. От вашего имени я обещал, что приведу вас в его дом».

Я произнес: «Раз вы обещали, тогда все в порядке. Но какова цель? Для меня все, что он делает МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ, является идиотизмом. Он выбрасывает на ветер большие суммы средств, строя мрамор­ные храмы по всей стране, и задумывается, что так зарабатывает добродетель для рая. Ведь так говорится в священных книжках: постройте храм - и в раю вам будет дан дворец, мраморный дворец. Он рассчитывает - он предприниматель, - он рассчитывает, сколько МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ мраморных дворцов получит на небесах. Он и там должен быть самым богатым, если сумеет, - а то все эти средства останутся тут, когда он умрет».

Он никогда не веровал своим сыновьям: они промотают его средства, и все улетит в трубу. Пока этого не случилось, почему бы не перевести все МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ свои средства в рай? То, что он делает, - это обычной банковский перевод.

Я произнес: «Он кретин, но если вы обещали, я пойду».

Я пришел к нему. Он показал огромное почтение. Он приветствовал меня и произнес — немедля, тогда, когда я сел, - он произнес: «Я желал бы, чтоб вы сделали МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ две вещи. Я слышал о вас от многих людей. Говиндадас - единственный, на кого я полагаюсь, - они принадлежали к одной касте и как-то были связаны вместе. - Я не согласился бы на встречу с вами, не считая как при посредничестве Говинда­даса, он сможет сохранить все это в тайне. Я не желал бы МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ, чтоб кто-либо знал о том, что мы встретились».

Я произнес: «Вас волнует встреча со мной? Я задумывался, что это я беспокоюсь. Я и пришел поэтому, что Говиндадас обещал вам, по другому бы я не пришел. Если б вы просто пригласили меня, я отказался бы».

И я МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ произнес Говиндадасу: «Посмотрите. Вы уверяли меня, что он старенькый и нездоровой, потому я и пришел сюда. А он гласит, что желает держать это в секрете. Какой смысл встречаться с таким пугливым человеком? И что он в состоянии сделать? И что он может осознать от меня?» Все же, я произнес МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ: «Да, я пришел, скажите, что вы желаете, ведь это вы пригласили меня. Так скажите же».

Он произнес: «Я слышал о вас и знаю о вас. Если вы сможете сделать две вещи, я готов оказать всяческую финансовую поддержку, какую вы возжелаете. Я дам вам открытый чек».

Я произнес: «Расскажите МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ мне, что же это все-таки за две вещи. Откры­тый чек меня не очень интересует; хотелось бы выяснить об этих 2-ух вещах, они, должно быть, какие-нибудь идиотские».

И точно, они оказались идиотическими. Одна была таковой:

«Вы отправляетесь распространять индуизм по всему миру, а я оказываю вам всяческую финансовую поддержку МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ. Обратите в индуизм столько людей, сколько можете. И 2-ое: органи­зуйте в стране движение за то, чтоб правительство распоря­дилось закончить убийство скотин. Если сможете сделать эти две вещи, о денег не беспокойтесь».

Я произнес: «Я совсем не беспокоюсь о денег. Сможете бросить ваш открытый чек при для себя. Он МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ мне никогда не будет нужно. Я не так глуповат, чтоб понапрасну растрачивать свое время, превращая христианина в индуиста, вытаскивая его из 1-го колодца и бросая в другой. Я понапрасну растрачивал бы свое время. Он совсем утоп в одном колодце, счастливо утоп, сейчас без нужды вытаскивать его... и, чтоб вынуть МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ его, будет нужно столько усилий, ведь осталь­ные, находящиеся в том же колодце будут тянуть его назад. Они не позволят ему выкарабкаться из дыры, так как никто не желает, чтоб кто-то выкарабкался из его дыры, ушел из-под его власти. И если мне как-то получится вынуть его МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ, я должен кинуть его в другой колодец. Какой во всем этом смысл? Ради вашего незапятнанного чека? А моя жизнь будет растрачиваться впустую».

«Он остается в той же игре. Может быть, только жаргон станет другим. Сейчас заместо Библии он будет носить Гиту, но он будет носить книжку МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ, поклоняться книжке. Сейчас заместо Христа он будет гласить о Кришне». И вы изумитесь тому, что языковеды нашли, что слово «Христос» - ни что другое, как форма слова «Кришна». Перейдя из санскрита в бенгали, оно стало «христо»; из «Кришна» оно стало «христо». Из бенга­ли... Сейчас просто видно, как «христо» стало «Христос МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ». Греческое слово «Христос» - не что другое, как транслитерация, передача знаками другого алфавита слова «Кришна».

Потому я произнес ему: «На самом деле меж Христом и Кришной нет никакой различия; они оба - одно и то же слово. И я совсем не интересуюсь таковой полностью ненадобной работой. Если желаете, я могу МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ вынуть людей из их колодцев, христианский ли это колодец, индусский, иудейский либо мусульманский, - но при одном условии: я оставлю их свободными и дам им знать последующее: «Теперь не падайте в другой колодец». Если желаете, я могу сделать это. Но я буду вытаскивать и индуса тоже, так как для меня нет различия. Я МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ должен растягивать всякого, кто свалится в колодец, индус ли это, христианин либо мусульманин. А в том, что касается вашего второго предложения...»

Население земли погибает.

Может быть, еще двадцать-тридцать лет - и эта Земля умрет, ведь человек так плохо поступал по отношению к себе, к другим, к МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ природе, к окружающей среде.

И за всю свою историю человек только и готовился к конечной войне - одно только изготовление, одна только цель.

И на данный момент он подошел очень близко к этой цели; у него все есть для того, чтоб убить всю эту Землю. По сути у нас есть в семьсот раз МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ больше ядерной энергии, чем необходимо для ликвидирования этой малеханькой Земли. Мы можем разру­шить семьсот таких планет, как эта, - настолько не мало энергии уже накоплено. И мы каждый денек увеличиваем припасы, никто не знает, зачем... Потому я произнес: «А вы желаете, чтоб я побеспокоился, чтоб больше не убивали скотин МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ? Если на Земле не будет человека, вы думаете, будут скотины... либо вороны? С человеком пропадет вся жизнь. Потому, если вас вправду интересует жизнь, то самое принципиальное, что необходимо делать прямо на данный момент, - это выручать человека от самого себя».

Тогда Бирла произнес: «Я знал наперед, я МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ гласил Говиндадасу, что все, что я слышал об этом человеке, небезопасно. Нам работать вкупе невозможно».

Я ответил: «Вы гласите "работать вкупе" - я всю свою жизнь буду работать против вас, и мне не нужен ваш открытый чек. Хотя, если у вас есть смелость и хоть некий нрав, дайте мне ваш открытый МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ чек. И я буду биться против вас».

Он оборотился к Говиндадасу и произнес: «Уберите прочь от меня этого человека. Я очень болен, стар, он доведет меня до сердечного приступа».

Я произнес ему: «Сердечный приступ будет вам самым наилучшим выходом. По последней мере, вы закончите строить эти храмы по всей стране МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ. Вы отлично понимаете, что у миллионов людей нет домов».

А в Индии люди, имеющие дома... вы не сможете предста­вить для себя, что же это все-таки за дома. У кого их нет, их позиция, так либо по другому, ясна. Но те, кто имеет дома, - их вообщем нельзя именовать МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ домами. Я путешествовал по деревням... ни в каком доме нет ванной комнаты, ни в каком доме нет туалета. Нет, вы должны ходить на сберегал реки либо водоема либо туда, где есть вода. И люди все делают там. И пьют эту же воду. Я обязан был не делать ездить по деревням МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ, это все так омерзительно, так не по-человечески.

И что такое дом в Индии? Просто навес, который вы не выстроили бы и для скотины. И они живут в том же доме вкупе со своими коровами, своими быками и другими животными. Семьи разрастаются. Потому в одном доме можно узреть МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ 30 человек, 40 человек, со всеми животными. Каж­дый дом - как Ноев ковчег. Все виды... и таковой запах! Такая вонь, что только подумаю, начинаю испытывать глубокую жалость к этим людям.

Но так происходит не только лишь в Индии, а по всему третьему миру. В Африке, в Китае - по всему МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ третьему миру. Вы строите храмы Богу. А Богу совсем не сложно живется в открытом небе; у него нет заморочек. Он всемогущ. Холод не вызовет у него ни пневмании, ни двухстороннего пневмании. Дождики не промочат его. Он не обгорит на горячем солнце. Для чего необходимо возводить дома для Бога?

Но неувязка МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ в жадности. Индуизм гласил индусу: «Строй дома для Бога - тогда будешь вознагражден». Христианам молвят: «Стройте дома для бедных, поликлиники для бедных, школы для бедных - сирот, стариков, нездоровых, - тогда и будете вознаграждены». Но у обоих - желание быть вознаграж­денными. Во всех религиях доминирует только один мотив.

На мой взор, поистине МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ религиозный человек может нести идею ошибки, заблуждения, но у него не может быть идеи греха.

Поистине религиозный человек не может наносить друго­му человеку ран, создавая в нем чувство вины.

А ведь причина ординарна: если вы желаете быть мессией, вы должны сделать грех, должны сделать чувство вины.

Человек МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ, посвятивший Иисуса в ученичество, Иоанн Креститель, всю свою жизнь нес единственное послание:

«Кайтесь, кайтесь, кайтесь, ибо мессия грядет. Готовьтесь. Кайтесь в собственных грехах и готовьтесь». Но как каяться? Поначалу необходимо иметь чувство вины. Потому испытывайте чувство вины, кайтесь, и мессия придет спасти вас.

Мне вспоминается малая воскресная школа в одной деревне МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ. Все малыши прогуливаются в воскресную школу, и священник учит их и спрашивает их, после собственной долговременной проповеди, о красе, радости, славе небесной, которые получат христи­ане... и все малыши беспокоятся, по-настоящему стремятся поско­рее вскочить в автобус и ехать на небеса. Для чего попусту растрачивать время тут МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ДЕЙСТВИЯ - МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ВАШЕ СОЗНАНИЕ?

И потом под конец он спрашивает: «Теперь скажите мне, что полностью нужно, чтоб попасть на небеса?»


meri-vozdejstviya-prinyatie-bankom-rossii-v-sfere-protivodejstviya-legalizacii-prestupnih-dohodov.html
merida-region-rejting-po-5-balnoj-shkale-4.html
meriej-goroda-yaroslavlya-prinyato-postanovlenie-ot-10-04-2013-788-ob-usloviyah-privatizacii-nezhilih-pomeshenij-raspolozhennih-po-adresu-g-yaroslavl-prosp-dzerzhinskogo-dom-31-obekt-prodazhi.html