Меречин А.И. К осмыслению творческого наследия Шри Ауробиндо - Сборник статей казань 2007 Редакционная коллегия:...

^ Меречин А.И. К осмыслению творческого наследства Шри Ауробиндо
За те годы, которые прошли после ухода от нас Шри Ауробиндо (1872 – 1950) и его сподвижницы Мамы (урожденной Мирры Алфасса, 1878 – 1973), растет осознание значения их личностей, пусть это осознание Меречин А.И. К осмыслению творческого наследия Шри Ауробиндо - Сборник статей казань 2007 Редакционная коллегия:... затрагивает пока относительно немногих, способных различать в нашем переменном мире то, в чем осязаемо присутствие Вечности. Вечности, обретшей некогда глас в священных писаниях Индии. Подобно величавым Гималаям, этим застывшим Меречин А.И. К осмыслению творческого наследия Шри Ауробиндо - Сборник статей казань 2007 Редакционная коллегия:..., как некогда выразился Шри Шанкара Ачарья, раскатам хохота бога Шивы, стают пред нами не сопоставимые ни с чем «только человеческим» по мощи образы Мамы и Шри Ауробиндо, а через их просвечивает олицетворяемая Меречин А.И. К осмыслению творческого наследия Шри Ауробиндо - Сборник статей казань 2007 Редакционная коллегия:... ими Действительность, объемлющая все и возвышающаяся нужно всем. Около их, по словам американской писательницы Роды Ле Кок, чувствовалось «какое-то силовое поле», «сила Любви, но не той, которую обычно предполагают под этим словом люди», «ум Меречин А.И. К осмыслению творческого наследия Шри Ауробиндо - Сборник статей казань 2007 Редакционная коллегия:... пребывал в совершенном безмолвии» при отчетливости восприятий, замирал бег минут, так как «там не было времени»23.

Образы Шри Ауробиндо и Мамы, вправду, неистощимы: они относятся к духовной истории населения земли Меречин А.И. К осмыслению творческого наследия Шри Ауробиндо - Сборник статей казань 2007 Редакционная коллегия:.... Притом, прибегая к понятию духовности, мы нередко подразумеваем предельный уровень развития личности. Но в этом случае расширяются семантические границы этого слова. Мы начинаем гласить не только лишь об одухотворенности разума, но о Меречин А.И. К осмыслению творческого наследия Шри Ауробиндо - Сборник статей казань 2007 Редакционная коллегия:... разных уровнях духовной жизни, превосходящих фактически возможности человека. Так как, согласно Шри Ауробиндо, человек должен быть превзойден, а «эволюция по собственной сути – это не развитие все более и поболее организованного тела либо все Меречин А.И. К осмыслению творческого наследия Шри Ауробиндо - Сборник статей казань 2007 Редакционная коллегия:... более и поболее эффективной жизни», она есть «борьба Сознания, сомнамбулического в Материи, за то, чтоб проснуться, быть свободным, отыскать себя и завладеть собой», прочее же – «только технические и наружные обстоятельства Меречин А.И. К осмыслению творческого наследия Шри Ауробиндо - Сборник статей казань 2007 Редакционная коллегия:...»24.

Как следует, посюстороннее, самое вещественное, кажущееся противоположностью отражающегося в нем и искаженного Совершенства, потаенно движется к более полному его воплощению в разных формах и разными методами. Шри Ауробиндо в собственных работах сближает обозначенное Совершенство с Меречин А.И. К осмыслению творческого наследия Шри Ауробиндо - Сборник статей казань 2007 Редакционная коллегия:... мнениями в Упанишадах на Брахмана. О Брахмане говорится, с одной стороны, как о Нескончаемом без свойств, Ниргуна Брахмане, безличностном принципе Абсолютного; с другой – как о Сагуна Брахмане, Нескончаемом с Меречин А.И. К осмыслению творческого наследия Шри Ауробиндо - Сборник статей казань 2007 Редакционная коллегия:... нескончаемым количеством свойств, некоторой Абсолютной Личности, а означает, Личности, не сводимой ни к одному отдельному качеству либо к отдельной Ее характеристике. И хотя все в этом мире (включая нас самих) – это различного рода проявления Меречин А.И. К осмыслению творческого наследия Шри Ауробиндо - Сборник статей казань 2007 Редакционная коллегия:... Брахмана, сам по для себя Брахман непостижим. Вот почему «нам не следует гласить, что «Это» непознаваемо миру либо миру имманентно, относится либо не относится к миру»25. Другими словами, по отношению к живому Меречин А.И. К осмыслению творческого наследия Шри Ауробиндо - Сборник статей казань 2007 Редакционная коллегия:... Целому нереально использовать правильно определения фрагментированной людской мысли.

Брахман все-же получает описания в качестве Сат, нескончаемого и нескончаемого Существования, «моря вверху» в Ведах. Либо в качестве Чит – само-осознанности этого Существования Меречин А.И. К осмыслению творческого наследия Шри Ауробиндо - Сборник статей казань 2007 Редакционная коллегия:..., «необъятного Света» у тех же ведийских провидцев. Он описывается также как Ананда – упоение, блаженство этого Существования, с помощью которого оно продолжается. Динамический нюанс Брахмана – это вселенская Матерь-Энергия, порождающая миры и их Меречин А.И. К осмыслению творческого наследия Шри Ауробиндо - Сборник статей казань 2007 Редакционная коллегия:... бессчетных жителей. Единственно вне жизни и погибели имеющийся Брахман является духовным средоточием каждого индивидуализированного существа – Атманом. Знать Брахмана значит владеть ключом к заветным глубинам бытия, к мистерии Вселенной и к Меречин А.И. К осмыслению творческого наследия Шри Ауробиндо - Сборник статей казань 2007 Редакционная коллегия:... загадке людского «я». К такому познанию приводит Йога.

Последователи всякой йогической традиции исходят из того, что внутренний мир обычного человека состоит в большей степени из хаоса его поверхностных чувствований и механического мышления, работающего с Меречин А.И. К осмыслению творческого наследия Шри Ауробиндо - Сборник статей казань 2007 Редакционная коллегия:... этими чувствованиями. Вот поэтому Йогой Шри Ауробиндо предполагаются полная транквиллизация полусознательных движений психики и концентрация на Безначальном, которые сопровождаются подношением Высокому всего собственного существа, интеллектуальных возможностей, жизни, тела, словом, выходом за границы Меречин А.И. К осмыслению творческого наследия Шри Ауробиндо - Сборник статей казань 2007 Редакционная коллегия:... эгоцентризма и достижением состояния вроде бы «проглоченности» Высшим ради нового в Нем рождения. Наш мир изменяется: он становится, если использовать выражение из поэмы Шри Ауробиндо «Савитри», «the worshipping silence»26, глубочайшим, поклоняющимся Меречин А.И. К осмыслению творческого наследия Шри Ауробиндо - Сборник статей казань 2007 Редакционная коллегия:... Богу молчанием.

Концентрация на так именуемом «лотосе сердца» равномерно приводит к опыту понимания психологического существа, формирующегося в нас от рождения к рождению и представляющего из себя персональную в каждом частичку Атмана. «Это сокрытые Очевидец Меречин А.И. К осмыслению творческого наследия Шри Ауробиндо - Сборник статей казань 2007 Редакционная коллегия:... и Наставление, спрятанный Проводник, Даймон Сократа, внутренний свет либо внутренний глас магия.»27 Это, согласно ученику Шри Ауробиндо Амалю Кирану,

«Огонь, отведал рая чей язык.»28

Разуму этот огнь докладывает необыкновенную Меречин А.И. К осмыслению творческого наследия Шри Ауробиндо - Сборник статей казань 2007 Редакционная коллегия:... проницательность бессмертного зрителя сцен людского существования, в узком теле жизни человека проявляется как бесстрастное горение интуитивного чувства.

Переживание самого Атмана относится к духовной трансформации людского существа. Нерожденное «Я», либо Атман, - «это нюанс Брахмана, в каком Меречин А.И. К осмыслению творческого наследия Шри Ауробиндо - Сборник статей казань 2007 Редакционная коллегия:... он интимно ощущается как сходу личный, галлактический и превосходящий вселенную»29. Приходит новое состояние, одно из описаний которого содержится в сонете Шри Ауробиндо «Беспредельность «Я»»:

«Стал тем, чем до этого Меречин А.И. К осмыслению творческого наследия Шри Ауробиндо - Сборник статей казань 2007 Редакционная коллегия:... Времени я был.

Смирило мысли потаенное касанье:

Все то, что Ум-посредник сотворил,

В пустотность перебегает и в молчанье.


Жизнь – во вневременных объятиях покой;

Весь тонет мир в бессмертном взоре.

Дух от собственных одежд свободен Меречин А.И. К осмыслению творческого наследия Шри Ауробиндо - Сборник статей казань 2007 Редакционная коллегия:... мой;

Моя со мною сущность на всем просторе»30.


Это «Я», населяющее Вселенную, может переживаться на разных уровнях сверхсознания. Сама душа и ее энергии, освобожденные от ограниченности движений обычной актуальной Меречин А.И. К осмыслению творческого наследия Шри Ауробиндо - Сборник статей казань 2007 Редакционная коллегия:... силы, взлетают к верхушкам бытия и завлекают оттуда в смертное существо вспышки «посланий», исходящих от магического солнца Знания-Воли.

Сознание, равномерно расширяясь и поднимаясь над своими ментальными ограничениями, начинает обхватывать нескончаемые расстояния и промежутки времени Меречин А.И. К осмыслению творческого наследия Шри Ауробиндо - Сборник статей казань 2007 Редакционная коллегия:..., а сзади и вне этого сознания ощущается Некто, который содержит внутри себя все. Шри Ауробиндо указывал на достоверность схожих переживаний: «Чем выше мы восходим, тем паче узкую, да и еще более Меречин А.И. К осмыслению творческого наследия Шри Ауробиндо - Сборник статей казань 2007 Редакционная коллегия:... насыщенную, более настоящую и духовно «конкретную» субстанцию мы встречаем, более узкую, более отрадную, более чистую и экстатическую энергию наслаждения»31.

Таким макаром, духовность у Шри Ауробиндо – это такая внутренняя жизнь человека, в Меречин А.И. К осмыслению творческого наследия Шри Ауробиндо - Сборник статей казань 2007 Редакционная коллегия:... основание которой положено понимание им самого подлинного и заветного в собственном существе, его тяготение к собственному истоку, к всесущей и обширной всюду Действительности. В данном случае религия и философия остаются пока неидеальными выражениями духовности Меречин А.И. К осмыслению творческого наследия Шри Ауробиндо - Сборник статей казань 2007 Редакционная коллегия:... человека, так как они смешиваются с его «непросветленностью», искажающей его пробы как-то возвысить свою природу.

Так, с одной стороны, религия подразумевает наличие общественного института, знака веры, догматов, ментальных верований, набожности Меречин А.И. К осмыслению творческого наследия Шри Ауробиндо - Сборник статей казань 2007 Редакционная коллегия:..., отправления культа, чисто этической самодисциплины, с другой – в ней имеется конкретный поиск живого Бога, выводящий человека за границы обрядов, знака веры и догмы. Притом, может быть обнаружение их потаённого смысла в его Меречин А.И. К осмыслению творческого наследия Шри Ауробиндо - Сборник статей казань 2007 Редакционная коллегия:... духовно-мистическом опыте. В этом случае религиозные знаки начинают интерпретироваться не как принявшие вдруг образную форму абстрактные и даже фантастические представления, но как образы, в которые отлились «видение и переживание Меречин А.И. К осмыслению творческого наследия Шри Ауробиндо - Сборник статей казань 2007 Редакционная коллегия:... вещей так внутренних, так утонченных, так не достаточно принадлежащих области умственных абстракций»32, что они просто не могут быть выражены по другому. И все-же рвение религиозного человека установить связь меж горним и дольним Меречин А.И. К осмыслению творческого наследия Шри Ауробиндо - Сборник статей казань 2007 Редакционная коллегия:... претерпевало бессчетные преломления, нередко вырождалось в массовые невежество, беспощадность и фанатизм.

Философы, стоящие на позициях рационализма и даже интуитивизма, интеллектуализируя чувственный либо духовный опыт и занимаясь неувязкой зания единственной Правды, периодически могли только отдаленно Меречин А.И. К осмыслению творческого наследия Шри Ауробиндо - Сборник статей казань 2007 Редакционная коллегия:... оказывать влияние на жизнь населения земли, но не конструктивно ее изменять. Заурядно отталкиваясь от чувственных восприятий, мышление перебегает к отвлеченным понятиям, но останавливается перед границами собственных познавательных способностей: творческая сила разума Меречин А.И. К осмыслению творческого наследия Шри Ауробиндо - Сборник статей казань 2007 Редакционная коллегия:... конструирует свой мир, непроницаемый для всего, что она не способна в него поместить. Пребывая в «атмосфере незапятнанных идей», мозг человека наслаждается четкостью логически сверенных построений и очень относительной широтой собственного охвата реальности. Такое Меречин А.И. К осмыслению творческого наследия Шри Ауробиндо - Сборник статей казань 2007 Редакционная коллегия:... познание «обладает определенной возвышенностью и безмятежной отрешенностью»33, хотя следует признать, что «разум по природе собственной является светом недостаточной силы и делает значительную, но все таки ограниченную цель и как Меречин А.И. К осмыслению творческого наследия Шри Ауробиндо - Сборник статей казань 2007 Редакционная коллегия:... он начинает применяться к жизни и вовлекаться в практическую деятельность, он попадает в зависимость от объекта исследования и становится слугой и советником тех сил [ сил, по определению Шри Ауробиндо в этом случае, инфра- и Меречин А.И. К осмыслению творческого наследия Шри Ауробиндо - Сборник статей казань 2007 Редакционная коллегия:... супрарациональных. – А.М. ] , в борьбу которых, смутно и плохо понимаемую, вмешивается»34.

Все же религия, философия, искусство и наука доводят до нас идеи, символические либо на 1-ый взор лишенные символической глубины Меречин А.И. К осмыслению творческого наследия Шри Ауробиндо - Сборник статей казань 2007 Редакционная коллегия:... картины и образы из бесконечной пьесы Абсолютного, которую Оно ставит перед самим собой. Открытие собственной духовной сущности человеком, не удалившимся от обыденности, но модифицирующим ее в нечто более совершенное, будет означать объединение обозначенных сфер зания Меречин А.И. К осмыслению творческого наследия Шри Ауробиндо - Сборник статей казань 2007 Редакционная коллегия:... в новеньком типе его жизнедеятельности, которая когда-нибудь заполнит их особенным содержанием. Ибо «когда познание добивается собственных высочайших качеств, - писал Шри Ауробиндо, - может быть придти к его величайшему единству»35. Это единство, этот Меречин А.И. К осмыслению творческого наследия Шри Ауробиндо - Сборник статей казань 2007 Редакционная коллегия:... непостижимый еще пока синтез производили Шри Ауробиндо и Мама: синтез религии, философии, искусства и науки, их синтез с изначальной духовностью, синтез главных направлений и школ Йоги, синтез восточного и Меречин А.И. К осмыслению творческого наследия Шри Ауробиндо - Сборник статей казань 2007 Редакционная коллегия:... западного миропониманий. Они открыли возможность нашего странствия к нескончаемым горизонтам сверхсознания и, в итоге, перевоплощения человека, прямо до его био природы, в супраментальное – бессмертное, состоящее из центров («солнц») сознательной энергии – существо, дела Меречин А.И. К осмыслению творческого наследия Шри Ауробиндо - Сборник статей казань 2007 Редакционная коллегия:... которого с Высшим приобретут труднодоступное до этого качество. Так поэтически это выразил сам Шри Ауробиндо: «Сквозь брезжущий покров чудес и упоенья // За миром рвется мир к проснувшемуся зренью»36.


menyu-dlya-arbuznoj-vecherinki.html
menyu-geometricheskogo-kalkulyatora.html
menyu-mir-vozmozhnostej-prezhde-vsego-oglavlenie-4-otveti-na-voprosi-dlya-somnevayushihsya-2.html